凝眸远眺    复制

5月的第二个星期天是西方的“母亲节”，这个充满了温馨和爱意的节日现在也被越来越多的中国人接受。

也许是觉得西方的节日不足以表达中国人对母亲的感情，2006年，全国政协委员李汉秋发表文章呼吁设立中国人自己的母亲节。此后，中国18位儒学研究学者和青少年伦理道德教育者联合发出设置中国“母亲节”的倡议：希望将孟母生孟子这一天，定为中国的“母亲节”。 2006年12月13日，“母亲节促进会成立大会”在孟子的故乡山东省邹城市召开，来自全国各地的儒学世家、团体，青少年伦理道德教育方面的学者通过《母亲节促进会章程》和《创设母亲节的倡议》，确定农历四月初二为中华母亲节，并决定丁亥年四月初二，也就是2007年5月18日，首届中华母亲节在石家庄市举办。（中新网石家庄4月29日电）

应该说，每一个母亲都是伟大的，母爱无疑值得用世界上最美好的词语去赞美。而设立一个节日能不能表达人们对母亲的感激和热爱？是不是全中国的母亲都愿意让别人为自己的神圣身份代言？这却是个值得商榷的问题。从弘扬中华文明，传承中华民族传统美德这个角度看，我可以理解专家、学者的良苦用心，因为孟母从汉代起就成为母亲的楷模而世代被人尊崇，她对子女教育的态度和方法也被传承至今。但世上的事情往往事与愿违，美好的愿望未必能带来完美的结果。

我有一个同事，她15岁的女儿白皙高挑，学习成绩又好，在老师的提醒下，每到 “母亲节”也会用自己的零花钱给她买礼物，同事每每提起总是喜笑颜开。可就在前不久，同事提到女儿竟然潸然泪下。原来因为突然降温，女儿早晨起来见妈妈没有给她准备好厚外衣而大发雷霆。更令她伤心的是，她批评女儿时竟被女儿喝斥：“ 你以为你是谁？你不过是我的一个老妈子，还来管我？”说出这样让妈妈伤心欲绝的话，又岂是多少礼物能够弥补？如今孩子的感情冷漠、冷酷无情早已成为一个严重的社会问题，只要留意大众传媒，就会发现与父母形同路人，对父母恶语相向、拳脚相加的现象和事例不胜枚举，这难道仅仅是设立个母亲节可以解决的问题吗？

也不知道从什么时候起，从幼儿园到大学，孩子们都被老师要求用“洗脚”这个形式向父母表达爱意，有着强制甚至导演的成分，“感恩”便成了一幕幕轰轰烈烈的做秀：据5月12日新华网消息，5月11日，杭州一家幼儿园开展“宝宝的爱，感恩的心”活动，孩子们围成“心”形，一起给爸爸妈妈洗脚感恩。都说大爱无言，父母与子女之间是一种最质朴和纯真的情感关系，不幸的是如今连这种情感也被染上了功利色彩，甚至成了商家牟利的手段。更为不幸的是，我们这个礼仪之邦，却从不把对父母的关心当作礼貌，反而在无聊的仪式上大做文章，而这种伪善居然也从娃娃抓起。

我一向反对过份宣扬“孝”道，在几千年的封建社会里，“孝”成了愚孝，成了扼杀子女健全人格的工具。时至今日，与其空洞地讲无法落实的“孝”，还不如给父母多一些尊重、理解、体贴与关怀，感恩于点点滴滴的小事，感恩于字字句句的话语。对于长年累月为家庭操劳的母亲而言，每年一天的节日的确少而又少。父母对子女的无私付出从未挑选过什么好日子，难道做子女的对父母好一点还要选个良辰吉日不成？

中国作为发展中国家，“未富先老”已成为一个不争的事实，社会老龄化的趋势已无法避免，“母亲”其实已经成为了一种符号，她代表的是广大含辛茹苦的老人。如果说现在存在着的一大批“啃老族”还不足以说明中国老人的艰辛，那么即便是那些成家立业的人，对父母的依赖也从没停止。中国老人养了第二代还要照顾第三代，较之西方国家，他们为家庭、为子女付出的多得多。至于缺少养老、医疗保障的9000万农村老人则更是中国社会底层的弱势群体。在这样一个现实面前，奢谈“母亲节”庆典，不知道作为中国母亲楷模的孟母会不会因此痛心疾首继而去另择“高邻”。

得益于母亲悉心教导的孟子这样说过：“老吾老以及人之老”，在一个美好社会里，每个人都应该尽心竭力赡养好自己的父母，这是人类道德最起码的底线，一个对生养自己的父母都不负责的人，我们还能指望他对其他人负责吗？从另一个角度说，如果能让普天下的母亲不再操劳流泪，那就等同于我们的妈妈天天都在过节，这样的关爱不是可以用节日替代的，至于有没有“母亲节”，或者把“母亲节”定成什么日子，在无私的母爱面前根本不值一谈。